Osvrt 14: Ushićenje

Postoji rašireno verovanje između 'evangelijskih' crkvi da će pravednici biti 'uzneseni' na nebo za Hristov povratak. Ovo verovanje je često povezano s idejom da će zemlja onda biti uništena. Mi vidimo u Osvrtu 9 da je ovo jedna nemogućnost. Takođe smo pokazali u Studiju 4.7 da je mesto nagrade zemlja, ne nebo. Ova kriva verovanja su zasnovana o pogrešnom tumačenju 1Sol.4:16,17: " sam Gospod (će) … sići sa neba, te će mrtvi u Hristu vaskrsnuti prvo. Zatim ćemo mi živi, mi koji preostajemo, biti zajedno sa njima odneti na oblacima u vazduh – u susret Gospodu; i tako ćemo svagda biti sa Gospodom".

Izuzev očite opasnosti zasnivanja ovako važnog verovanja na samo jednom pasusu iz Pisma, treba se zabeležiti da ovde nema nikakva spomena da će pravednici biti prihvaćeni na Nebo. Hrist silazi s neba prije nego ga vernici susretnu. Hrist će vladati zauvek na Davidovu prestolu u Jerusalimu, i mi ćemo biti s njim, ovde na zemlji. Prema tome je nemoguće da ćemo mi provesti večnost s njim obešeni u vazduhu. Kako se 'vazduh' proteže tek nekoliko kilometara iznad površine zemlje znači da se to ne može odnositi na Nebo, Božijeg mesta boravka.

Grčka fraza prevedena "poneseni" u stvari znači biti zgrabljeni; ne sadržava ideju ni o kakvom određenom pravcu. Pojavljuje se u 3Moj.6:4 i 5Moj.28:31 u grčkom Starom zavetu (Septuaginta) da opiše 'otimanje' dobara pljačkom. Takođe se pojavljuje u Delu 8:39: "Duh Gospodnji uze Filipa i uškopljenik ga više ne vide … A Filip se nađe u Azotu". Ovo beleži kako je Filip bio čudesno prenesen iz jednog mesta na zemlji na drugo.

Kad dođe Hrist, odgovorni će biti okupljeni zajedno na mestu suda; oni neće biti ostavljeni da sami odu tamo . Moguće je da će način našeg transporta do tog mesta biti doslovno kroz vazduh.

Isus je rekao "u dan kad se Sin Čovječiji objavi… dva će biti na njivi, jedan će se uzeti a drugi će se ostaviti" (Lk.17:30,*36 (Karadžić)). Ovo odaje istu sliku naglog otimanja. Učesnici su usrdno pitali: "Gde, Gospode? A on im reče: gde je lešina onde će se i orlovi okupiti" (Lk.17:37). Kao što orlovi nagonski lete u vazduhu i onda se prizemlje tamo gde je strvina, tako će i odgovorni biti dovedeni do mesta gde će se sresti sa svojim Gospodinom za sud.

Moramo opet naglasiti važnost nauke Hristova suda; odgovorni se moraju prvo pojaviti tamo, pre nego što pravednici među njima budu nagrađeni. Površno čitanje 1Sol.4:16,17 može nas odvesti zaključku da će svi odgovorni biti oteti gore u vazduhu, i zauvek ostati tamo s Hristom. Umesto toga, mi znamo da će odgovorni biti okupljeni na mestu suda, verovatno preneseni kroz vazduh, i onda primiti svoju nagradu.