Osvrt 3: Božije objavljivanje

Ovo što sledi neće biti lako potpuno shvatiti kod prvog čitanja, ali će važnost teme postati očevidnija s napredovanjem tvojih studija. Mi ovo uključujemo kod ove tačke kako bi mogao ostaviti ovaj Studij s potpunim uvidom u osnovnom biblijskom otkrivanju o Samom Bogu.

Božije ime može nositi bilo ko kroz koga On odabere 'objaviti' se ili otkriti Sebe. Tako ljudi i anđeli kao i Isus mogu nositi Božije Ime. Ovo je bitno načelo koje nam otvara toliko toga iz Biblije. Sin pogotovo može nositi ime svoga oca; on ima određenih sličnosti sa svojim ocem, on može imati isto krsno ime – ali nije jedna te ista osoba s ocem . Na sličan način jedan predstavnik kompanije može govoriti u ime kompanije ; on može telefonirati nekome poslovno i reći, 'zdravo, ovde 'Zastava'; on nije g-din Zastava, ali nosi njeno ime jer radi za nju . Tako je bilo i s Isusom.

ANĐELI KOJI NOSE BOŽIJE IME

Nama je rečeno u 2Moj.23:20,21 da je Bog rekao ljudima Izraela da će anđeo ići ispred njih: "moje (je) ime u njemu", bilo im je rečeno. Lično ime Boga je 'Jahve'. Tako je anđeo nosio ime Jahve, i stoga se mogao zvati 'Jahve' prevedena u N. I.V. i A.V. Nama je rečeno u 2Moj.33:20 da nijedan čovek ne može videti Božije lice i ostati živ; ali u 2Moj.33:11 mi čitamo da "Gospod (Jahve) govoraše s Mojsijem licem k licu kao što govori čovek s prijateljem svojim" – tj. na opušteni, prijateljski način. To nije mogao biti Gospodin, Jahve, lično, koji je govorio s Mojsijem licem k licu, jer nijedan čovek ne može videti Samog Boga. To je bio anđeo koji je nosio Božije Ime; i tako mi čitamo da je gospodin govorio licem k licu s Mojsijem kad je ustvari to uradio anđeo (Dela 7:30-33).

Ima mnogo drugih primera gde se reči 'Bog' i 'Gospodin' odnose na anđele nasuprot Samom Bogu. Jedan jasan primer je 1Moj.1:26 "Potom reče Bog (anđeli): da načinimo čovjeka po svojemu obličju".

LJUDI S BOŽIJIM IMENOM

Jedan od pasusa koji je od najveće pomoći u izlaganju svega ovoga je Jv.10:34-36. Ovde su Jevreji napravili pogrešku koju mnogi takozvani 'hrišćani' čine danas. Oni su mislili da je Isus govorio da je on Sami Bog. Isus ih je ispravio velenjem, "Nije li pisano u vašem Zakonu: ja rekoh: bogovi ste! Ako (On) bogovima nazva one … kako onda vi (meni)… možete reći : Huliš! – zbog toga što rekoh: sin sam Božiji!" Isus ustvari veli u Starom zavetu ljudi nazvani 'bogovima' ; ja samo kažem da sam Sin Božiji; pa zbog čega se tako uzrujavate?' Isus ustvari citira iz Ps.82, gde su sudije Izraela nazvani 'bogovima'.

Kao što je pokazano, puno Božije ime na hebrejskom je 'Jahve Elohim' sa značenjem 'Ja ću biti otkriven u grupi moćnih pojedinaca'. Istinski vernici su ti mnogi moćni pojedinci, u ograničenom smislu u ovom životu, a biće to potpunije u Carstvu. Sve ovo je sjajno prikazano s upoređenjem Is.64:4 i 1Kor.2:9."Ne ču se, niti se ušima dozna, niti oko vidje Boga osim tebe da bi tako učinio onima koji ga čekaju". Pavle citira ovo u 1Kor.2:9,10: "pisano onima koji ga ljube. A nama to Bog objavi po Duhu". Pasus u Is.64 kaže da 1Kor.2:10 veli da su nam te stvari otkrivene;tako da smo mi u nekom smislu 'Bog': ne Sami Bog lično, nego objavljenje Boga kao ishod našeg baptizma u Njeegovo ime i poznavanja Istine.

ISUS I BOŽIJE IME

Ne iznenađuje da Isus, kao Sin Božiji i Njegovo vrhovno objavljenje ljudima, treba nositi Božije Ime. On je mogao reći "Ja sam došao u ime Oca svoga" (Jv.5:43). Zbog svoje pokornosti, Isus je uzašao na nebo i Bog "darova mu ime, ime nad svakim imenom" – ime Jahve, Samog Boga (Fil.2:9). Zato mi čitamo da Isus veli u Otk.3:12, "napisat ću na njemu (verniku) ime Boga svoga…i ime moje novo". Kod suda Isus će nam dati Božije Ime; tada ćemo mi u potpunosti nositi Božije ime. On naziva ovo ime, "Ime Moje Novo". Primeti, da je Isus dava knjigu Otkrivenja nekoliko godina nakon svog uzašašća na nebo i pošto mu je dano Božije ime, kao što je objašnjeno u Fil.2:9. Tako on može nazvati Božije ime "ime moje novo"; ime koje mu je bilo skoro dano. Sada mi možemo ispravno shvatiti Is.9:6, gde nam se o Isusu kaže, ime (primeti da ) će mu biti: divni, savetnik, Bog silni, otac vječni…". Ovo je proroštvo da će Isus nositi sva Božija imena – da će nam on biti potpuno objavljenje ili otkrivenje Boga. U ovom smislu je on bio nazvan 'Emanuel', sa značenjem, 'Bog je s nama', iako nije bio Bog.