Kas ir kristadelfieši?

Vārds ”kristadelfietis” nozīmē ”Kristus brālis”, kas ir atvasināts no diviem grieķu vārdiem „Christos”- Kristus un ”adelphis”- brālis. Amerikas pilsoņu kara laikā 1861. gadā tiem, kas savas pārliecības dēļ atteicās ņemt bija jāreģistrējas, un, lai atšķirtos no citiem, kas sevi sauca par ”brāļiem”, tika lietots vārds ”kristadelfieši”, kas deva viņiem atsevišķu identitāti.

Kristadelfiešiem nav centrālās pārvaldes un nav apmaksātas garīdzniecības. Viņi veido nelielu sabiedrību, kas iedalās mazākās grupās , ko sauc par ”eleksijām”, in nevis par ”baznīcām”, kas ir nepareizi lietots vārds. ”Ecclesia” ir sākotnējais grieķu vārds. Lai arī katra ekleksija ir neatkarīga, tās visas māca vienas un tās pašas mācības un atbalsta vienus un tos pašus vispārējos principus, atšķirībā no vispārējās kristietības, kura ietver sevī daudzas atšķirīgas kristīgās reliģijas. Sākotnēji Kristus vēstījums bija saprotams un vienkāršs, bet pirmajos gadsimtos pēc šis vēstījums tika sagrozīts. Šī sagrozīšana ir novedusi pie kristīgās reliģijas jucekļa, ko mēs atroda pasaulē šodien.

Patiešām, nesaskaņas starp kristiešu grupām izraisa saspīlējumu mūsdienu pasaulē. Kristus atnesa miera vēsti- tikai tas, ka cilvēki nepareizi saprata so vēsti, ir radījis nesaskaņas. Kristadelfieši cenšas pārvarēt šo nesaprašanos un mēģina līdzināties pirmajiem Kristus sekotājiem. Viņi dzīvoja saskaņā ar lūgšanu, ko Kristus viņiem mācīja: ”Mūsu Tēvs debesīs... lai nāk Tava valstība, Tavs prāts lai lai notiek kā debesīs, tā arī virs zemes”. Tāpat arī kristadelfieši, līdzīgi Kristus pirmajiem sekotājiem, apņēmīgi gaida viņa atgriešanos uz zemes, lai atnestu mieru, ieviestu kārtību un apbalvotu savus sekotājus ar vietu Dieva Valstībā uz zemes. Tieši to Kristus apsolīja.

Kristus arī pilnīgi skaidri mācīja, ka, lai iegūtu tādu apbalvojumu, tiek prasīts noteikts dzīve veids un ticība- ka ar mieru Kristū nevr iegūt, sekojot mūsu pašu idejām. Kristadelfieši ir centušies izdibināt, kāds ir pareizais dzīvesveids un ticība; to darīdami, viņi atklāj lielu bezdibeni starp to, ko saka Bībele un ko dara vispārējā kristietība. Tāpēc viņi vēlas, lai viņiem būtu atšķirīgs nosaukums un identitāte.

Šeit uzskaitītas dažas no šīm atšķirībām- un tās ir būtiski svarīgas.

Bībele.

Dažreiz saka, ka kāda noteikta grāmata ir kāda atsevišķa cilevēka ”Bībele”. Turpretī kristadelfiešiem Bībele ir galvenā mācību grāmata visai dzīvei. Tā irDieva vārds. Cilvēkus, kuri uzrakstīja sešdesmitsešas Bībeles grāmatas, to ierosināja Dievs. Tāpēc Kristadelfieši pilnīgi pilnīgi uzticas Bībelei, jo tā ir Dieva, nevis cilvēka vārds.

Dievs.

Atšķirībā no dažiem mūsdienu krisiešiem, kristadelfieši tic augstākai būtnei- Bībeles Dievam. Kristadelfieši nevar noliegt Dieva esamību daudzu iemeslu dēļ. Viņi katru dienu redz dzīvo pasauli; viņu intelekts atrodas cilvēka ķermenī, kas ir ļoti sarežģīts; tāpēc viņi dabā saskata pierādījumus tam, ka tā ir radīta  pēc noteikta plāna un, lai kaut kas tiktu radīts, ir vajadzīgs radītājs.

Viņi studē Bībeli, tās piepildītos pravietojumus, tās pilnīgo harmoniju, tās dzīvespaācības, un galvenokārt, tās vēstījums par cerību, un viņi tic, ka tai ir viens Dievišķais autors. Sasnieguši šo ticības pakāpi, kristadelfieši atzīst savu parādu Dievam, un atzīst Viņu par savas dzīvības avotu. Viņi arī saprot, ka ir mirstīgi.

Cilvēks.

Nāve ir temats, kurā lielākā daļā kristiešu pārprot Bībeli. Daudzi domā, ka nāve nav dzīves gals, bet laiks, kad kad dvēsele tiks atalgota debesīs vai sodīta ellē. Šādas terijas nav sastopamas Bībelē, un tāpēc kristadelfeiši tās noraida. Viņiem pietiek ar Dieva Vārdu. Salamans teica: ”Nomirušie turpretī vispār nezina vairāk nekā, tiem arī nav vairs algas, ko gaidīt; pat viņu piemiņa aizmirstas” (Salamans Mācītājs 9:5). Nāve ir pilnīga aizmirstība. Kāda gan tad cilvēkam ir cerība pēc viņa īstās dzīves?

Kristus.

Apustulis Pāvils, tuvs Kristus sekotājs, rakstīja: ”Tātad grēka alga ir nāve, bet Dieva balva mūžīgā dzīvība Jēzū Kristū, mūsu Kungā” (Romiešiem 6:23). Kristus, Dieva Dēls, Marijas dēls. Šajā punktā kristadelfieši ir vienisprātis ar visie kristiešiem, ka Jēzus Kristus ir viņu ticības centrā. Bībele nepiemin Trīsvienību, Dievu Dēlu vai Dievu Svēto Garu. Tā vienkārši pasaka, ka Dievs ir visaugstākā būtne, ka Kristus ir viņa Dēls, kas radīts, svētajam garam iedarbojoties uz jaunavu Mariju. Kristadelfieši nestricināmi tic Bībeles mācībai. Un šī mācība ļoti loģiska. Šis ir Kristus, kas, atstājot savus mācekļus, apsolīja atgriezties uz zemes, lai atnestu mieru un atalgojumu saaviem sekotājiem, un kāPēteris reiz teica: ”Nav nevien scits vārds zem debess cilvēkiem dots, kurā mums lemta pestīšana”.

Jūs.

Kā tad cilvēks var dalīties cerībā, ko Kristus piedāvāja? Viņš pavēlēja saviem sekotājiem sludināt Dieva Valstības evaņģēliju visiem cilvēkiem. Viņš teica: ”Kas tic un top kristīts, tas tiks izglābts”. Saskaņā ar Bībeli, patiesa kristiešu kristība ir pilnīga iegremdēšanās ūdenī, tā ir

simboliska darbība, kas nozīmē gan gan grēku nomazgāšanu, gan sirdsprāta izmainīšanu, la kalpotu Dievam. Šī kristība ir nemainīgs noteikums kristadelfiešiem. Šis ir pestīšanas ceļš Kristū.

Šeit ir parādītas tikai piecas galvenās kristiešu atšķirības no Kristus un apustuļu mācības, kāda tā ir arrodama Bībelē. Mēs uzskatām, ka tā būtu augstprātība, ja kristadelfieši teiktu, ka tikai viņiem ir cerība Kristū, tāpat kjā arī daudzas pašpaļāvīgas kristiešu grupas, kas meklē atalgojumu, lai gan viņu ticība un darbība ļoti atšķiras no Bībeles.

Tāpēc, lai kādā vārdā jūs sevinosauktu, Bībeles patiesais vēstījums jūs aicina, ja jūs gribat piedalīties Dieva plānā uz zemes, tad mēs vceram, ka jūs patstāvīgi apgūsiet Bībeli, kristīsieties un gatavosieteis uz Kristus atgriešanos pie viņa sekotājiem.

Kristadelfieši pazemīgi piedāvā jums savu palīdzību, lai sasniegtu šo mērķi.

Šis ”Studiju piezīmes” ir tikai viens veids, kā palīdzēt jums iegūt pilnīgāku sapratni par Bībeli.Mēs ar prieku jums palīdzēsim jums tikt arī uz priekšu, ja jūs to vēlaties.